English Title: Between Liberalism and Revolutionary Socialism: Nonviolence and Democracy in the Theory and Practice of the Indian Socialist Rammanohar Lohia.

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Abstract

Im Unabhängigkeitskampf an der Seite Gandhis und des Indischen Nationalkongresses, entwickelte sich der Politiker und Intellektuelle Rammanohar Lohia (1910-1967) im postkolonialen Indien zu einem kontroversen Kritiker Premierminister Nehrus. Die historiografische Arbeit widmet sich mit der Oppositionspolitik einem wenig beachteten Aspekt seines politischen Lebens. Anhand einer Untersuchung von Lohias Schriften werden mit Demokratie und gewaltfreiem außer-konstitutionellem Widerstand zwei prägende Elemente seines politischen Denkens und Lebens identifiziert. Mithilfe von Presseberichten werden seine individuellen und kollektiven Satyagraha-Kampagnen der 1950er-Jahre rekonstruiert und als parteipolitische Strategie analysiert, mit denen demokratischer Wandel herbeigeführt werden sollte. Schließlich wendet sich die Arbeit den Reaktionen in Regierung, öffentlicher Meinung und Wählerschaft zu und bringt dabei Widersprüche zutage im Umgang mit dem Erbe der Nationalbewegung und der Rolle gewaltfreier Proteste. Im Ganzen zeigt sich Lohia ebenso als Stütze der jungen parlamentarischen Demokratie liberalen Zuschnitts wie als Verfechter außer-konstitutionellen Widerstands mit populistischen Neigungen. Nicht zuletzt leistete er einen Beitrag, Gandhis Methoden des Unabhängigkeitskampfes in das Nehruvian India zu überführen, das sich seinerseits gewisser kolonialstaatlicher Traditionen nicht entledigen konnte.

Translation of abstract (English)

In the struggle for independence on the side of Gandhi and the Indian National Congress, the politician and intellectual Rammanohar Lohia (1910-1967) developed into a controversial critic of Prime Minister Nehru in postcolonial India. This historiographical work focuses on opposition politics, a little-noticed aspect of his political life. By examining Lohia's writings, it identifies democracy and nonviolent extra-constitutional resistance as two formative elements of his political thought and life. With the help of press reports, his individual and collective satyagraha campaigns of the 1950s are reconstructed and analyzed as a political strategy aimed at bringing about democratic change. Finally, the work turns to the reactions in government, public opinion, and the electorate, revealing contradictions in the treatment of the legacy of the national movement and the role of nonviolent protest. On the whole, Lohia appears to be both a supporter of the young parliamentary liberal democracy and a champion of extra-constitutional resistance with populist leanings. Last but not least, he contributed to the transfer of Gandhi's methods from the independence struggle to Nehruvian India, which for its part could not rid itself of certain colonial traditions.