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Latest 20 Additions to PropylaeumDok

1. Sadurska, Anna (1964) [Palmyra]. 3814. In: Fasti Archaeologici, 16 (1964), p. 269
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2. Sadurska, Anna (1964) Faras (Sudan). 7227. In: Fasti Archaeologici, 16 (1964), p. 481
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3. Zoepffel, Renate (1989) Aufgaben, Rollen und Räume von Mann und Frau im archaischen und klassischen Griechenland. In: Martin, Jochen ; Zoepffel, Renate (Hrsgg.): Aufgaben, Rollen und Räume von Frau und Mann Bd. 2. Freiburg ; München 1989, pp. 443-500 (Veröffentlichungen des Instituts für Historische Anthropologie e.V. ; 5)
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4. Zoepffel, Renate (1974) Aristoteles und die Demagogen. In: Chiron, 4 (1974), pp. 69-90
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5. Weber, Gregor (2001) Träume in der römischen Kaiserzeit. Normalität, Exzeptionalität und Signifikanz. In: Brodersen, Kai (Hrsg.): Gebet und Fluch, Zeichen und Traum. Aspekte religiöser Kommunikation in der Antike. Münster 2001, pp. 89-104 (Antike Kultur und Geschichte ; 1)
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6. Weber, Gregor (1999) Artemidor von Daldis und sein ‘Publikum’. In: Gymnasion, 106 (1999), pp. 209-229
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7. Scholz, Peter (2006) Imitatio patris statt griechischer Pädagogik. Überlegungen zur Sozialisation und Erziehung der republikanischen Senatsaristokratie. In: Jahrbuch des Historischen Kollegs, 2005 (2006), pp. 121-148
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8. Scholz, Peter (2003) Ein römischer Epikureer in der Provinz: Der Adressatenkreis der Inschrift des Diogenes von Oinoanda - Bemerkungen zur Verbreitng von Literalität und Bildung im Kaiserzeitlichen Kleinasien. In: Piepenbrink, Karen (Hrsg.): Philosophie und Lebenswelt in der Antike. Darmstadt 2003, pp. 208-227
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9. Richter, Tonio Sebastian (2015) On the fringes of Egyptian language and Linguistics. Verb borrowing from Arabic into Coptic. In: Amstutz, Hans ; Dorn, Andreas ; Müller, Matthias ; Ronsdorf, Miriam ; Uljas, Sami (Hrsgg.): Fuzzy Boundaries. Festschrift für Antonio Loprieno, Bd. 1. Hamburg 2015, pp. 227-242
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10. Richter, Tonio Sebastian (2014) Prestige in Sprachwahl und Sprachwandel. Das Beispiel des ägyptisch-koptischen Konjunktivs. In: Backes, Burkhard ; Nicolai, Caroline von (Hrsgg.): Kulturelle Kohärenz durch Prestige. München 2014, pp. 111-131 (Münchner Studien zur Alten Welt ; 10)
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11. Martin, Max (1996) Von der römischen Randprovinz zu einer zentralen Region des Abendlandes. In: Furger, Andres ; Jäggi, Carola ; Martin, Max ; Windler, Renate (Hrsgg.): Die Schweiz zwischen Antike und Mittelalter. Archäologie und Geschichte des 4. bis 9. Jahrhunderts. Zürich 1996, pp. 41-59 (Archäologie und Kulturgeschichte der Schweiz ; 4)
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12. Martin, Max (1981) Bernhard Overbeck, Geschichte des Alpenrheintales in römischer Zeit aufgrund der archäologischen Zeugnisse Teil ll: Die Fundmünzen, 1973. In: Jahrbuch der Schweizerischen Gesellschaft für Ur- und Frühgeschichte, 64 (1981), pp. 290-291
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13. Hofmann, Kerstin (2012) Kontinuität trotz Diskontinuität? Der Wechsel von der Körper- zur Brandbestattung im Elbe-Weser-Dreieck und die semiotische Bedeutungsebene ‚Raum’. In: Bérenger, Daniel ; Bourgeois, Jean ; Talon, Marc ; Wirth, Stefan (Hrsgg.): Gräberlandschaften der Bronzezeit/Paysages funéraires de l'âge du Bronze. Internationales Kolloquium zur Bronzezeit Herne, 15. –18. Oktober 2008. Darmstadt 2012, pp. 355-373 (Bodenaltertümer Westfalens ; 51)
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14. Hofmann, Kerstin (1997) "Bestattungsbefunde in ethnoarchäologischer Perspektive" Tagungsbericht zum 2. Symposium der "Arbeitsgemeinschaft Ethnoarchäologie" im Neanderthal Museum in Mettmann. In: Rundbrief Netzwerk archäologisch arbeitender Frauen, 22 (1997), pp. 23-28
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15. Stadler, Martin (2016) Textmobilität: Versatzstücke im täglichen Ritual von Dimê. In: Pries, Andreas Henning (Hrsg.): Die Variation der Tradition. Modalitäten der Ritualadaption im Alten Ägypten. Akten des Internationalen Symposions vom 25.–28. November 2012 in Heidelberg. Leuven 2016, pp. 29-45 (Orientalia Lovaniensia Analecta ; 240)
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16. Stadler, Martin (2016) Es ist nicht alles Gold, was ägyptisch ist. Zum verzerrten Bild altägyptischer Bestattungskultur. In: Merkt, Andreas (Hrsg.): Metamorphosen des Todes. Bestattungskulturen und Jenseitsvorstellungen im Wandel – Vom alten Ägypten bis zum Friedwald der Gegenwart. Regesnburg 2016, pp. 11-22 (Regensburger Klassikstudien ; 2)
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17. Stadler, Martin (2016) Holger Kockelmann, Untersuchungen zu den späten Totenbuch-Handschriften auf Mumienbinden. Band I: Die Mumienbinden und Leinenamulette des memphitischen Priesters Hor, Band II: Handbuch zu den Mumienbinden und Leinenamuletten. (= Studien zum Altägyptischen Totenbuch 12). In: Enchoria, 34, 2014-15 (2016), pp. 215-218
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18. Gawlikowski, Michał (1884) Les Principia de Dioclétian: "Temple des enseignes". In: Palmyre: fouilles polonaises, Bd. 8 (1884). Warszawa 1884 Volltext
19. Gawlikowski, Michał (1973) Le temple palmyrénien: étude d'épigraphie et de topographie historique. In: Palmyre: fouilles polonaises, Bd. 6 (1973). Warszawa 1973 Volltext
20. Liebermann, Wolf-Lüder (1996) Sprachauffassungen im frühgriechischen Epos und in der griechischen Mythologie. In: Peter, Schmitter (Hrsg.): Sprachtheorien der abendländischen Antike. Tübingen 1996, pp. 26-53 (Geschichte der Sprachtheorie ; 2)
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