Kunst und Erinnerungskultur Sri Lankas im Kontext kultureller Globalisierung. Eine multiperspektivische Betrachtung als Beitrag zum transkulturellen Diskurs

Anhand ausgewählter Beispiele zeitgenössischer Kunst und Erinnerungskultur aus Sri Lanka entwickelt die Autorin Sabine Grosser einen Zugang zu einer aktuellen asiatischen Kunstszene. Methodisch begründet sie einen „multiperspektivischen Blick“ im Sinne Wolfgang Welschs auf zeitgenössische Kunst aus einem unbekannten kulturellen Kontext. Im Mittelpunkt stehen fünf künstlerische Positionen von Anoli Perera, Druvinka Madawela, Jagath Weerasinghe, Koralegedara Pushpakumara und Chandraguptha Thenuwara. Durch die Verbindung von kunst- und sozialwissenschaftlichen Perspektiven wird das Spannungsfeld der Kunstschaffenden zwischen Indigenisierung und Globalisierung/Universalisierung herausgearbeitet: Ihre Selbstwahrnehmung wird durch Interviews erforscht und in Verbindung mit Belegen, Dokumenten und einer Einordnung in den lokalen Kontext zu einer facettenreichen Analyse zusammengeführt. Als zentrale Themen des lokalen Diskurses werden das Verhältnis von Kunst und Krieg sowie zwei antagonistische Beispiele lokaler Erinnerungskultur aufgegriffen. Die vorliegende Arbeit gewährt Einblicke in die vielschichtige Kultur eines vorwiegend theravada-buddhistisch geprägten Landes, dessen Kunstschaffende 50 Jahre nach dem Ende der Kolonialzeit aktiv an einer eigenständigen visuellen Kultur arbeiten. Diese Generation verbindet indigene Traditionen mit globalen Konzepten, konstruiert Kunst auf verschiedenen Ebenen als gesellschaftliches Mittel und setzt sie im Demokratisierungsprozess ein. Darüber hinaus werden zentrale Thesen gängiger Globalisierungstheorien nachgezeichnet, weiterführende Forschungsfragen expliziert und auf Erkenntnisgewinne hinsichtlich phänomenologisch vergleichbarer Situationen verwiesen. Dies unterstreicht den explorativen Zugang im Hinblick auf die Erforschung kultureller Globalisierungsprozesse.